I: On je obraz Boha neviditelného, prvorozený všeho stvoření,
II: neboť v něm bylo stvořeno všechno na nebi i na zemi, svět viditelný i neviditelný;
I: jak nebeské trůny, tak i panstva, vlády a mocnosti. Všechno je stvořeno skrze něho a pro něho.
II: On předchází všechno, všechno v něm spočívá,
I: on jest hlavou těla, totiž církve.
II: On je počátek, prvorozený z mrtvých, takže je to on, jenž má prvenství ve všem.
I: Plnost sama se rozhodla v něm přebývat, aby skrze něho a v něm bylo smířeno všechno, co jest,
II: jak na zemi, tak v nebesích, protože smíření přinesla jeho oběť na kříži.